第384章 不换思想就换人（2/2）

但因为样貌的区別，难免有可能会受到排挤，这种情况其实普遍存在，目前一些极端分子也在宣扬对立的情绪，对这一点你应该也有一些亲身体会。

这样的行为任何时代都会存在，但他们的行为是在撕裂这个国家，学校是塑造一个学生思想人格关键的地方，类似的思想绝对不能在学校中存在。

因此我希望你能够按照你老师曾经教育你的话，教育好这些学生。

他们都是国家的未来，只有他们相互认同，团结在一起，共同为这个国家努力奋斗，我们这个国家就是不可战胜的，重建拜占庭的伟大目標才能实现。”

交代完之后，奥托才离开学院，这些年希腊一共建立了十七所大学，其中三所陆军军校，一所海军军校，六所师范学校，其他的则是理工科类为主的大学。

每所大学每年都会有数百名名额专门给殖民地的学生，为的就是加强殖民地和本土的联繫。

同时，奥托也要未来社会的中坚力量出现大量的混血。

之前还不明显，最近一两年，明显殖民地来大学上学的学生中，混血的比例比以往有了很大的提升，本土的大学也零星的出现了混血。

这其中自然也少不了奥托暗中的扶持，是国家战略关键的一环。

而这些大学生，实际上就是未来社会的中坚力量，等到他们中的精英逐渐登上高层，掌握更多的权利，他们的身份会让他们更加认同奥托的文化政策，形成相应的群体。

到时候奥托就可以更加深化的进行文化改革，而不是像现在，为了避免过度刺激现在的主流群体，只能做一些铺垫和前期的工作。

任何政策的推行和维护，都要有相应的社会基础的，从很早开始，奥托就致力於打造出这样的社会基础，否则就凭他一个人，就算靠著威望强行推行，未来也必然会人亡政息。

作为一个国王，尤其是希腊现在已经成为了无可爭议的大国，奥托每天的事情是很多的，完成了军校致辞之后，奥托又回到罗马城，和现在希腊东正教的大主教卡罗曼见面。

卡罗曼是去年开始接替尤金主教成为希腊东正教的领导者的，奥托提拔他，是因为他愿意支持奥托想要推行的更深入的宗教改革，强调隨著新时代的发展，东正教需要跟隨时代的潮流，革新宗教理念。

这个新的宗教理念，主要是关於推进社会公平，维护工业化时代社会秩序，接受新的社会思想方面的，倡导新的社会关係，宣扬新的社会道德。

奥托不能够让宗教成为社会进步的阻碍，因此许多属於封建时代的许多东西，都属於被革掉的那一部分。

这样做当然会引起东正教內部大量保守人员的不满，奥托也是一点点的艰难推进，同时在这二十年间，逐步提拔了许多认同新时代思想的新的年轻教士取代了那些守旧的教士。

包括尤金主教，最终也因为理念不合，被奥托换掉了，现在尤金主教只能选择隱居在罗马的教堂潜修。

情报部门曾经询问过是否要处理到尤金主教，毕竟他这二十年间，深度参与了希腊政治，知道许多隱秘。

奥托犹豫了一番，最终只是让情报部门加强监控，如果尤金主教有泄露机密的行为，要进行果断地处理。

这其实就是典型的不换思想就换人，包括现在对大量贵族的封赏也是如此，是用实际的利益交换，让他们將位置让出来。

因为未来二十年內，奥托会逐步的对政府进行深层次的改革，让希腊的政治架构更符合奥托记忆中更適合国家发展的构架。

这个新架构，有一些类似於奥托所熟悉的祖国的架构，这是奥托个人见识中，最適合工业国家发展的构架，和其他国家的治理方式相比，有明显的优势。